Видеоигры и агрессия
В значительной степени благодаря общественным страхам и изображению СМИ насилия в видеоиграх, самое большое орудие исследования видеоигры пытается обнаружить, порождает ли интенсивное участие в виртуальном насилии более позднее насилие реального мира, или если насилие в видеоиграх находится в любом очистительном смысле. Те с мнением о проблеме, обычно прежнего убеждения, были красноречивы. На Филиппинах бывший президент Фердинанд Маркос назвал видеоигры «разрушительным социальным бандитом», установив общенациональный запрет на все игры, продлившиеся в течение начала 1980-х (Provenzo, 1991, p.50). В 1983 начальник медицинского управления США К. Эверетт Куп отметил, что видеоигры вызывают «отклонения в поведении детства», объясняя, «дети в игры, душу и тело - все убивает врага. Дети переходят к сути дела, где, когда они видят, что другой ребенок досаждается третьим ребенком, они просто расслабляются». (Koop)
Лагерь, утверждающий, что распространяющееся насилие в видеоиграх вызывает насилие подпоследовательности, базирует свое предположение на других областях исследования, показавших, что наблюдение продвигает имитацию. В этой вене Альберт Бэндура провел оригинальное исследование в 1961.
Там, Бэндура и его коллеги сделали, чтобы дети наблюдали играющих взрослых с резиновой куклой «Bobo» или в не агрессивные или в агрессивные моды, например стук, удар ногой или крик на куклу. Те предметы, выставленные агрессивной взрослой игре почти однородно, подражали ранее замеченному поведению, в некоторых случаях подражая произнесению взрослых актеров. Предметы, выставленные не агрессивные модели, позже не действовали яростно к Bobo.
Этот эффект отражен более поздними исследованиями, расследующими эффект телевизионного насилия на будущем поведении. Parke и др. (1977) нашел, что несовершеннолетние правонарушители, показанные сильные фильмы в течение пяти вечеров подряд, показанных значительно, увеличили агрессивное поведение игры в течение дня по сравнению с группой, рассмотревшей ненасильственный и все же захватывающие фильмы. Liebert и Baron (1972) нашли, что и мальчики и девочки (возрасты 5-9), кто ранее рассмотрел извлечения фильма со сценами насилия, дали более серьезные наказания симулировать противнику, чем сделал детей, рассмотревших фильм захватывающей гонки.
Недавно, Древесина и др. (1991) выполнила метааналитический обзор 23 исследований телевизионной агрессии и нашла ясное увеличение полной агрессии после просмотра агрессивного материала. Даже в длину, Eron и др. (1972) проверенный смешанный сексуальный образец детей для агрессии в возрасте 8 лет и 18, находя, что высокая агрессивность в 18 лет была связана с частым просмотром сильных фильмов в 8 лет.
Альтернативно, некоторые утверждают, что насилие видеоигры является очистительным, приводя к истощению от эффекта или уменьшенному насилию после игры. Такой подход к насилию видеоигры основан на психоаналитическом предположении о существовании инстинктивной агрессии, упомянутой ранее, визуализируемой в форме гидравлической модели, таким образом, что агрессия, непрерывно выпускающаяся посредством агрессивной деятельности, а не закупорил, приведет к уменьшенным полным агрессивным тенденциям.
Например, Хюсман (1982) пришел к заключению, что дети, подвергнутые наименьшему количеству насилия рано в жизни, могут быть наиболее пробуждены в последующих сильных ситуациях, поэтому показав самую большую будущую агрессивность. В свою очередь соревнование на физических видах спорта замечено как полезное человеку. Сторонник этого представления является детским психологом Бруно Беттлехеймом, утверждающим, что «через игру [ребенок] выражает то, что было бы твердо выразить словами …, что он принимает решение играть, мотивирован внутренними процессами и желаниями». (Provenzo, 1991, p. 88), И так же, как играющий с блоками не создаст архитектора, играющий с оружием или в сильных сценариях игры не создаст убийцу. Фактически, предполагает, что Беттлехейм, «играющий с игрушечным пистолетом, может обеспечить полезное средство для освобождения агрессивных тенденций», и «это - смысл развития ребенка человечества, мотивирующего то, что, кажется, простая жестокость». (Provenzo, 1991, p. 90)